דף צ”ה

דף צ”ה ע”א, גמרא, אמר רבי בשביל שוטה זה שלא כהוגן נאסר את כל המקולין עכ”ל הגמרא. כפי הנראה מפירוש רש”י ותוספות ז”ל, האי נכרי, דזבין ליה טבח מן שור הטרפה, בעל מקולין היה ולקחו כדי למכרו, והמקום ההוא היה מקום שאין מכריזין, או מקום שמכריזין ולא הכריזו היום באופן שלא היה רשאי למכור לנכרי…

דף צ”ד

דף צ”ד ע”א גמרא “רבא אמר אנפקא אמר ליה לאשקויי והוא אשקיה חמרא מזיגא”. לא ידעתי איזה גניבת דעת איכא כאן, (דמנ”ל) [דמנא ליה] דנכרי לא הרגיש שהוא מזיגא? ואם הוא באופן דאי אפשר להרגיש, וכי מחוייב הוא להגיד לו שהיין מזוג? הלא אמרו לקמן במקום דאיהו מטעה אנפשיה לית לן בה? ורוב משתיהן אז…

דף צ”ג

משנה “שולח אדם ירך לנכרי שגה”נ בתוכו מפני שמקומו ניכר”. אגב אורחא שמעינן ממשנתינו דגה”נ מותר בהנאה, וכדייק כן הסחים כ”ב ע”א, והביא הרא”ש ז”ל כאן פסק הרמב”ם ז”ל דגה”נ מותר בהנאה, אלא דחכמי לולין נ תקשו בפסק זה שהוא נגד הסוגיא דפסחים שם דתולה דין זה במ”ד יבגנ”ט משום כשהותרה נבלה ליתננה לגר או…