דף ה’ ע”א רש”י ד”ה עפ”י הדיבור שאני שהקב”ה התירו לו לפי שעה דכתיב וכו’ וכן פי’ התוס’ ולכאורה לפי הס”ד דעדיין לא ידע הש”ס מהא דשחיטת מומר לע”ז נבלה, הי’ די לומר דהקב”ה ידע דכשר הי’ וכמש”כ התוס’ על איסור בשר שנמה”ע אלא די”ל דרש”י רצה ליתן טעם גם לפי המסקנא אלא דלא הועיל…