With this introduction, we can explain what the Rambam writes at the beginning of the fifth chapter of Hilkhot Shehitah, where he begins by writing: “the tereiphah referred to in the Torah is an animal on the verge of death, and the Torah speaks of ‘tereiphah’ i.e., an animal that was mauled by a predator,…

In his introduction to tereiphot (Yoreh Dei’ah), the Pri Meggadim writes: Although derusah (poisoning) is mentioned explicitly in the Torah, and its explanation is transmitted as a halakhah le-moshe mi-sinai, while all the other kinds of tereiphot are known only because they were transmitted as halakhot le-moshe mi-sinai, nevertheless eating the flesh of any other…

The question whether a tereiphah can live gives rise to a Talmudic dispute. One opinion holds that a tereiphah can live ( טרפה חיה ) and another opinion holds that a tereiphah cannot live ( טרפה אינה חיה ). The question is generally related to the 18 tereiphot that are enumerated in the Talmud as…

דף ל”ה ע”ב גמר’, א”ר אסי אומר הי’ ר”ש שחיטה מכשרת ולא דם, ופרש”י ז”ל דנפ”מ בנפל דם שחיטה על הזרעים דלא הוכשרו. וכתב הרא”י ז”ל אבל בשוחט את הטרפה אין נפ”מ, דהרי גם בטרפה מוציאה מידי אבמה”ח. וכבר כתבנו למעלה דשחיטת טרפה אינה מוציאה מידי אבמה”ח. אלא דבלא”ה אנכי אומר, דכאשר משמע מסוף הסוגי’,…

דף ל”ב ע”א גמר’ נשחטה בהמה אחרת עמה לר”נ פרה פסולה בהמה כשרה וכו’. הרמב”ם, בפ”ד הי”ח מהל’ פ”א, פסק דבנשחטה אחרת עמה הוה כמו נחתך דלעת עמה שכשרה, וכתב הכ”מ דע”כ הי’ לרבינו גירסא אחרת בגמ’, והוא דבנשחטה אחרת עמה לר”נ שתיהן כשרות. וע”ז פריך הש”ס פשיטא, וקמשני סד”א ד”אותה” א”ר ולא “אותה ואת…

דף כ”ט ע”א גמר’, חדא בחולין וחדא בקדשים וצריכא וכו’, ויש לתמוה טובא על האי צריכתא, דה”ט דלדם הוא צריך לא מספיק אלא להצריך לכתחלה כל הסימן, אבל לא ליפסול בדיעבד, וכאשר קאמר נמי לקמן, דאי ר”י דקאמר עד שישחוט את הוורידין בקדשים, אמאי פליגו רבנן עלי’? וכתבו התוס’ בריש פרקן להוכיח מזה דר”י רק…

דף כ”ה ע”א תוס’ ד”ה ואפילו כלי שטף מציל, פ״ בקו’ וכו’ וקשה לפירושו דא”כ מה חידוש יש ככל שטף יותר מכלי חרס, עכ”ל. ולפע”ד נראה פשוט, דכלי חרס שאינן מקבלין טומאה מגבן כלל, פשיטא דמציל. דהרי הגב שאינו בר קיבול ,טומאה מפסיק בין הטומאה שבאויר החיצון ובין האוכלין,משא”כ בכלי שטף, דשפיר מקבלין טומאה מגבן….

ד ף י”ח ע”א אר”ה האי טבחא דלא סר סכיני’ קמא חכם משמתינן לי’ ורבא אמר מעברינן לי’ ומכריזין אבשרא דטריפה היא, ולא פליגו כאן בשנמצאת סכינו יפה כאן בשלא נמצאת סכינו יפה. והנה הרמב”ם ז”ל בפ”א ה’ כ”ו פסק האי דינא בזה”ל: “כל טבח וכו’ ואם נמצאת פגומה מעבירין אותו ומנדין אותו ומכריזין על…

עיין פה למצא דברי קדשו על דף י”ב