דף מ”ד

דף מ”ד ע”א גמר’ למעלה עד כמה עד כדי תפיסת יד. ופליגו רש”י ובה”ג ז”ל בהאי שיעורא אי אצבע אחת אוד’ אצבעות. ולי קשה טובא דנחזו כמה הוא, דהא תורבץ ניכר בסימניו כמו שאמרו למעלה, ואיך יפליגו פלוגתא רחוקה כזו מאחת ער ארבע? ומכש”כ לפי פרש”י דלעיל, דיונה אמר מבלעתה, דיונה שם חכם, ושיעור התורבץ…

(update III) דף מ”ב

דף מ”ב ע”א משנה אלו טרפות בבהמה, עיין לקמן סוף המס’ ק”מ ע”א, רש”י ד”ה והא בהדי’ כתיב, שכתב דטרפה בעוף ילפינן מקרא ד”נבלה וטרפה לא יאכל לטמאה בה”, ובהגהות המהרש”ש קמתמה, דהרי האי קרא לענין טומאה כתיב, ולא אתא לאזהרת אכילה, ולמה סני לי׳ לרש”י לומר דקרא ד”בשר בשדה טרפה” כולל בהמה ועוף, עיי”ש….

דף מ

דף מ’ ע”א גמר’ אר”ה היתה בהמת חבירו רבוצה לפני ע”ז וכו’, ופרש”י ז”ל דלא מבעי הגביה והרביצה דקנאה בהגבהה ונעשית שלו וכו’. והתוס’ הקשו ע”ז, דהא גזלן אינו קונה רק כדי להתחייב באונסין, אבל לא להיות שלו כדי לאסרו וכמו דאמר גזל ולא נתייאשו הבעלים, שניהם אינם יכולים לקדישו, וכן מוכח נמי מדפריך לקמן…

דף ל”ט

דף ל”ט ע”א גמר’ איתמר השוחט את הבהמה לזרוק דמה לע”ז רי”א פסולה ורל”א מותרת, ופליגו אי מחשביןמעבודה לעבודה, וילפינן חוץ מפנים. והקשה הרשב”א ז”ל דתפ”ל דהוה נבלה מצד השוחט שנעשה מומר לע”ז, כיון דגם ר”ל מודה דהשוחט חייב, וכמש”כ התוס’ כאן. והתוס’ לעיל בסוגי’ דהשוחט בשבת, הוכיחו מכח האי קושי’ דבפעם אחת לא נעשה…

דף ל”ח

דף ל”ח ע”א גמר’ אר”ח פרכוס שאמרו בסוף שחיטה, מאי בסוף שחיטה באמצע שחיטה לאפוקי תחלת שחיטה דלא וכו’. הנה לכאור’ הני אמוראי לא פליגו עד מתי בעינן שתחי’ דאם מתה קודם גמר שחיטה פשיטא נבלה, דכי מתה עומד וגומר השחיטה, וכן כתב הרא”י, וכן הוא בתבו”ש ריש סי’ י”ז דבזה אין כאן פלוגחא, אלא…

דף ל”ז

דף ל”ז ע”א משנה, השוחט את המסוכנת רשב”ג אומר עד שתפרכס ביד וברגל וכו’, וכתבו התוס’ דאפילו לכתחלה שרי, ונקט לשון דיעבד משום דבעי למיתני עד שתפרכת, עכ”ל. לא זכיתי להבין. דמה בעו, הכי אפשר לפרש דלכתחלה לא ישחוט, וישליכנה לכלבים? ולשון דיעבד דנקט היינו שלא ימתין עם החולנית עד שתסתכנת, אלא ישחטנה מעט קודם…

דף ל”ו

דף ל”ו ע”א גמר’ סד”א הואיל ואסירו בגיזה ועבדוה דמן ליבעי קבורה, קמ”ל, עכ”ל הגמ’. התוס’ נדחקו מאד לפרש האי ס”ד, דהא גם הגיזה לאח”ש מותרת, ורק מעשה הגיזה אסורה מחיים כעבודה. אבל לפע”ד נראה לפרש בפשיטות דהס”ד היה מאחר דחזינן מאיסור גיזה ועבודה דעדיין גם לאחר שהומס הקדושה עליהם, הוו”א דהדם שהיה עומד לזריקת…

דף ל”ג

דף ל”ג ע״א גמר’. אמר ראב”י ש”מ מדרשב”ל, מזמנין לישראל על ב”מ, ואין מזמנין עכו”ם על ב”מ וכו’. ממה דאמר ש”מ מדר”ל, ולא אמר ש”מ מדרבא דמפרש טעמא דר”ל משום דכמדמב”ד, יש ראי’ לדברנו דלעיל דגם לר”ז ס”ל דר”ל מטעם כמדמב”ד קאמר. אלא דממילא נשמע דא”ט לח”ח, וכמו שביארנו לעיל ומה שאמר מזמינין ישראל, דהזא…

דף ל”א

דף ל”א ע”א משנה, נפלה סכין ושחטה כדרכה פסולה שנ’ “וזבחת ואכלת”, מה שאתה זובח אתה אוכל. משנה זו וכל השקיל וטרי’ שעליה צריכה ביאור רחב. וכבר כתבתי לעיל בפ”ק על המשנה שחיטת נכרי נבלה, ובשאר מקומות ביאורי שיטת הרמב”ם והתוס’ בזה. ועתה ארחיב את הדיבור, אבל אודה ולא אבוש, כי גם אחר כל הטורח,…

דף ל

דף ל’ ע”א גמר’ אמר ר”י אמר רב השוחט בשנים ושלש מקומות שחיטתו כשרה. והעיר הת”ח מה ענין מימרא זו לכאן? בשלמא לפי’ השאלתות, דמיירי דבין הכל איכא רוב, י”ל דקאי אמתני’ דקתני דרובא סגי, וקאמר רב דהאי רוב, אפילו הוא מצורף משנים ושלש מקומות, נמי שפיר דמי. אבל לשיטת רש”י, דמפרש דדוקא בדאיכא רוב…